Koray Yılmaz-Günay

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Links-Partei und Bewegungs-Linke

seit ein paar Jahren Verleger,
ehemals Anti-Rassismus-Ober-Checker der Rosa Luxemburg Stiftung

Islam/-ismus – Versteher / Verharmloser

anti-emanzipatorischer Homosexueller

Edition-assemblage-Autor Koray Yılmaz-Günay

Koray Yılmaz-Günay ist Co-Geschäftsführer des Migrationsrats Berlin,
einer Dachorganisation von über 80 Migrant*innen-Organisationen
sowie Organisationen von Schwarzen und Menschen of Color.
Zudem arbeitet er in der außerschulischen politischen Bildung,
v.a. in der rassismuskritischen Bildung.
Yılmaz-Günay ist seit den frühen 1990er-Jahren
gesellschaftlich und politisch aktiv,
v.a. in kapitalismus- und rassismuskritischen
sowie queeren Bewegungen,
lange Zeit bei GLADT e.V.,
einem Verein queerer Menschen of Color.
Seit Mitte der 1990er-Jahre arbeitet er in der politischen Bildung,
2011–2016 war er Referent für Migration
in der Akademie für Politische Bildung
bei der Rosa-Luxemburg-Stiftung.
Sein aktivistisches/publizistisches Engagement
führten 2015 zur Gründung des Verlags Yılmaz-Günay

Rosa Luxemburg Stiftung
Gesprächskreis Migration Koordinator Koray Yılmaz-Günay

Autorenprofil

https://web.archive.org/web/20250000000000*/https://www.rosalux.de/publikationen/autorenprofil/profil_detail/koray-yilmaz-guenay.html

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http://www.rosalux.de/publikationen/autorenprofil/profil_detail/koray-yilmaz-guenay.html

"antifra.blog.rosalux.de"
Debatte, Bildung, Vernetzung zu Migration
und gegen Rassismus und Neonazismus

https://antifra.blog.rosalux.de/author/yilmazguenay/

das Islam-Apologetik-Projekt kritisch-lesen.de
und Autor: Koray Yılmaz-Günay

2015

28. April 2015

"Die Freiheitsliebe"
Grüne StudentInnen müssen ihre Zusammenarbeit mit Nationalisten beenden
Gastbeitrag
28. April 2015
https://etosmedia.de/gesellschaft/gruene-studentinnen-muessen-ihre-zusammenarbeit-mit-nationalisten-beenden/

2014

29. Juli 2014

Wissenschaftler über Islamophobie
„Die Asymmetrie zum Islam ist riesig“
Offene Islamophobie geht nicht mehr, sagt Koray Yilmaz-Günay.
Doch Konservative haben noch lange keinen Frieden mit dem Islam gemacht.
29.7.2014 9:50 Uhr
Interview von Christian Jakob
https://taz.de/Wissenschaftler-ueber-Islamophobie/!5036663/

2013

Redaktion des Newsletter des Migrationsrats Berlin -Brandenburg e. V.

Redaktion: Angelina Weinbender (aw), Sabine Bretz (sb), Iris Rajanayagam (ir), Koray Yılmaz-Günay

22. Oktober 2012 / 1. Oktober 2013

Koray Yılmaz-Günay & Salih Alexander Wolter:
Pink Washing Germany?
Der deutsche Homonationalismus und die «jüdische Karte»
Veröffentlicht am 22. Oktober 2012
Zuletzt aktualisiert am 1. Oktober 2013

Rosa Luxemburg Stiftung
Koray Yılmaz-Günay Bereich Migration

2013 BUCH Karriere eines konstruierten Gegensatzes:
Zehn Jahre „Muslime versus Schwule” (edition-assemblage)
Koray Yılmaz-Günay (Hg.)

Mit Beiträgen von:
Hilal Sezgin, Jin Haritaworn, Georg Klauda, Esra Erdem,
Salih Alexander Wolter, Zülfukar Çetin, Markus Bernhardt u.a.

ZAG - antirassistische zeitschrift Nummer 63
Repressive Toleranz

Die ZAG widmet sich in der vorliegenden Ausgabe einer Aktualisierung des Ansatzes zur Repressiven Toleranz Marcuses.
Dessen Kritik am Fordismus ist aus einer anderen Zeit und sie war auch nicht explizit zur Kritik an rassistischen Verhältnissen formuliert worden.
Und doch hat sich gezeigt, dass das Konzept sich eignet, um zahlreiche gegenwärtige politische Diskurse zu analysieren.

Marcuse verdeutlicht, dass die Forderung der Mehrheit an kritische Minderheiten, sie mögen doch bitte tolerant seien, letztlich eine Art der Tyrannei der Mehrheit gegen die wirklich emanzipatorischen Kräfte, darstellt.
Dem setzt Marcuse den Begriff einer positiven Toleranz gegenüber, die mehr ist als die bloße Duldung von Abweichungen und die die Diskussion einer echten Transformation der Herrschaft erst ermöglichen würde,
wie Frieder Otto Wolf in seinem Artikel aufzeigt.
Auch Frank Schubert argumentiert relativ nah am Ursprungstext.
Ihm geht es ebenso wie Marcuse um die repressive Gleichsetzung von Links- und Rechtsextremismus durch Verfassungsschutzbehörden und Extremismusforschung.

Wir haben den Begriff der Repressiven Toleranz für unseren Call aufgenommen, indem wir die repressive Wendung emanzipatorischer Forderungen in den Vordergrund stellen.
Denn wir kamen zu dem Schluss, dass die gegenwärtigen rassistischen Diskurse dadurch geprägt sind,
dass emanzipatorische Forderungen aufgenommen werden und teilweise strategisch und enteignend genutzt werden, um repressive Politik zu legitimieren.
Zugleich partizipieren Teile emanzipatorischer Bewegungen an der Macht und tragen repressive Politik mit,
wie zum Beispiel Teile von Frauen-, Friedens-, Schwulen- und Lesbenbewegungen.
Durch diese Entwicklungen findet eine Neuformierung von emanzipatorischen Forderungen und politischen Lagern statt,
die die politische Handlungs- und Mobilisierungsfähigkeit emanzipatorischer Bewegungen verringert.

In diesem Sinne rekonstruiert Hannes Bode Formen repressiver Toleranz in aktuellen Rassismusdebatten.
Er zeigt auf, wie ein homogenes Bild von »den Muslimen« gezeichnet wird, die angeblich aus religiösen Gründen intolerant seien.
Hier wird die Forderung nach Toleranz repressiv gewendet, um den Ausschluss von auf diese Weise stigmatisierten Muslimen zu legitimieren.
Hinrich Rosenbrock verschiebt die Perspektive, indem er thematisiert,
dass mit Opferdiskursen die eigenen Privilegien gesichert werden können
– indem zum Beispiel die Forderung nach Frauenemanzipation im antimuslimischen Diskurs repressiv gewendet wird.

Koray Günay und Salih Alexander Wolter widmen sich dem Thema des Homonationalismus.
Die Autoren beobachten in Deutschland eine besondere Spielart dessen,
bei der das Spiel der Opferkonkurrenz mit der »jüdischen Karte« zu gewinnen versucht wird.

Im Fall von Pussy Riot, der vor einem Jahr die deutsche Öffentlichkeit beschäftigt hat, wurde deutlich, dass in Deutschland zweierlei Maßstäbe angelegt wurden.
Die offizielle deutsche verlangte der russischen Politik ein höheres Maß an Toleranz ab, während in Deutschland ein ähnliches Strafmaß möglich gewesen wäre.
Wie sich der Fall aus russischer Perspektive darstellt, erklärt Ute Weinmann.

18. Juni 2013

Dienstag, 18.06.2013 18.00 Uhr
Freie Universität Berlin:
Podiumsdiskussion
"Rassismen in der Wissensproduktion
und dekoloniale Ansätze in den Sozialwissenschaften".

Im Rahmen der Thementage zu Gender und Vielfalt in der Lehre organisiert die FSI-OSI verschiedene Podiumsdiskussionen und Workshops an den Tagen 17.-18.06.2013.
Im Podium "Rassismus in der Wissensproduktion und dekoloniale Ansätze in der Politikwissenschaft" werden alle drei Teilnehmenden aus verschiedenen Perspektiven das Thema der Veranstaltung beleuchten.
Im Mittelpunkt dabei stehen die die Rolle der Uni bei der (Re-)Produktion von kolonialen und rassistischer Denkmustern, die Rolle von Studierenden der Sozialwissenschaft bei der Feldforschung in Migrantenselbstorganisationen, sowie die Frage, wessen Wissen Eingang in deutsche Universitäten findet.
Zuletzt soll eine Vermittlung der verschiedenen Perspektiven in der Diskussion geschehen.
Natasha Kelly ist seit 2010 Wissenschaftliche Mitarbeiterin für Geschlechterstudien am ZtG der Humboldt Universität zu Berlin.
Joshua Kwesi Aikins ist Doktorand an der Bielefelder Graduate School für Geschichte und Soziologie mit dem Theama "Reshaping the Politics of Development - The dynamics of interaction between Western-style and indigenous political institutions in Ghana".
Koray Yilmaz-Günay ist Mitglied des Vorstands des Migrationsrats Berlin Brandenburg
und Migrationspolitischer Sprecher der Rosa-Luxemburg-Stiftung.
Ort: FU Berlin, OSI, Ihnestr. 21, Hörsaal.

2012