Frank Böckelmann

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Frank Böckelmann
in der deutschsprachigen wikipedia

(* 25. Juli 1941 in Dresden)
ist ein deutscher Autor, Medien- und Kulturwissenschaftler.
Gemeinsam mit Dietmar Kamper († 2001) und Walter Seitter gibt Böckelmann
seit 1979 die Schriftenreihe Tumult. Schriften zur Verkehrswissenschaft heraus.
Hier werden in unregelmäßig erscheinenden Themenbänden
„auf intellektuell anspruchvollste Weise“ Gegenstände behandelt,
„deren Aktualität oft erst auf den zweiten Blick einleuchtete“.
Seit Frühjahr 2014 erscheint neben der Schriftenreihe
und ebenfalls unter dem Haupttitel Tumult
die themenübergreifende Vierteljahresschrift für Konsensstörung,
redigiert und verantwortet von Frank Böckelmann
und dem Wiener Philosophen und Lektor Horst Ebner.
Verlegt wird dieses Magazin - nach einem Zwischenspiel
beim Alpheus Verlag von Hanns Zischler - von einem gemeinnützigen Verein.
Motiviert wurde die Gründung eines solchen „Organs aktueller Auseinandersetzung“ Böckelmann und Ebner zufolge
durch „die auffällige Zurückhaltung der Intellektuellen
angesichts der Konvulsion globaler Mächte und Märkte
und den wachsenden Konsensdruck in der öffentlichen Meinung online und offline“.
Beides bedinge sich gegenseitig.

Böckelmann lebt seit 2010 wieder in seiner Geburtsstadt Dresden.

Anschlag (Zeitschrift)

Zitat aus dem wikipedia Lemma
Anschlag war eine linksradikale Zeitschrift mit anarchistischer Tendenz,
erschienen von 1964 bis 1966 mit Redaktionen in Berlin und München.
Herausgeber der Zeitschrift war die Gruppe Subversive Aktion.
Vorgänger von der Anschlag war die Zeitschrift „Unverbindliche Richtlinien“.
Produziert wurde mit Wachsmatrize im Format DIN A4.

2020

Kultur
Düstere Zeiten für die Kultur im Elbtal – Radebeuler Stadtrat wählt Neurechten zum Kulturamtsleiter
25. Mai 2020 - 13:31 Uhr

https://archive.ph/9ZH9F

2014

Junge Freiheit 28.2. 2014 Seite 3 Interview "Sarrazin ist gefährlich"
von Moritz Schwarz

Gibt es „Tugendterror“ in Deutschland?
Wie funktioniert er?
Der Medienforscher und ehemalige Vorkämpfer der Achtundsechziger-Bewegung
Frank Böckelmann hat ihn als „Jargon der Weltoffenheit“
in seinem neuen Essay-Band analysiert.

Schlußabsatz des Interviews:
Einen Ausweg sehen Sie in der „Wiederkehr des Volkes“. Was meinen Sie damit?
Böckelmann: Im Zustand der Ortlosigkeit beginnen die Schatten- und Momentpersönlichkeiten
auf eine Rückkehr des Ortes zu hoffen, anders gesagt, eben auf eine „Wiederkehr des Volkes“.
Wenn uns eine solche Wiederkehr nicht durch ein Wunder oder eine Katastrophe geschenkt wird,
bleibt nur die Rückbesinnung auf das Eigene.
Das deutsche Eigene
und das europäische Eigene sind allerdings keine Bestände,
auf die wir umstandslos Zugriff haben.
Derzeit sind sie uns entglitten.
Plastizität und Verbindlichkeit
gewinnt dieses Eigene nur in einer Lage kollektiver Herausforderung –
wenn wir uns gemeinsam bedroht oder angegriffen sehen
und uns zur Wehr setzen.
Die gemeinsame Gegenwehr, das ist das Volk.